میل به قدرت انسان را به بندگی استکبار می کشاند

حجت الاسلام مرتضی آقاتهرانی، نماینده مردم تهران، ری و شمیرانات در مجلس شورای اسلامی، شب گذشته در مسجد فاطمیه شاهین شهر، با اشاره به آیاتی از سوره فجر، تصریح کرد: حضرت موسی ۴۰ شب به میقات با خداوند رفت و در زمان غیبت او همان کسانی که به ادعای خدایی فرعون معترض بودند به پرستش گوساله طلایی روی آوردند.

به گزارش خبرنگار خبرگزاری رسا در اصفهان، وی در ادامه افزود: ماجرای گوساله سامری که در قرآن ذکر شده، درسی است برای ما که بدانیم با وجود این که ممکن است به جریانی و یک طاغوتی اعتراض و علیه آن قیام کنیم اما ممکن است پس از چیرگی بر آن دچار طاغوت و ظلمی دیگر شویم و ممکن است که کسانی که علیه یک جریان باطل قیام کردند، پس از پیروزی بر آن به بندگی ظلم دیگری درآیند.

نماینده مردم تهران در مجلس شورای اسلامی، خاطرنشان کرد: با پیروزی انقلاب اسلامی و شکست رژیم طاغوت شاه از کشور رانده شد اما پس از آن سازمان مجاهدین خلق که تا قبل از انقلاب به نوکری شاه برای آمریکا اعتراض می کرد، به علت حرص و طمع و زیاده خواهی در برابر آمریکا سر تسلیم فرود آمد و به استخدام استکبار جهانی در آمدند و به کشور خود و انقلابی که در پیروزی آن نقش داشتند خیانت کردند.

حجت الاسلام آقا تهرانی با اشاره به اغتشاشات سال ۷۸ و خیانت برخی عناصر مبارز و انقلابی به انقلاب اسلامی، ابراز داشت: در فتنه سال ۸۸ که نزدیک ۹ ماه به طول انجامید و ضربه های بزرگی به کشور زد، کروبی که زمانی رییس مجلس شورای اسلامی بود و همچنین میرحسین موسوی که زمانی نخست وزیر کشور بود و هر دو از مبارزین زمان انقلاب بودند، به خاطر زیاده خواهی و میل به قدرت به جبهه دشمن رفتند و به انقلاب اسلامی و کشور و مردم خیانت کردند.

وی با اشاره خیانت کوفیان در حق امام علی و حضرت زهرا، تصریح کرد: کسانی که زمانی در رکاب پیامبر اسلام شمشیر می زدند و از مجاهدین اسلام بودند زمانی که به جانشین پیامبر خیانت شد به مسجد رفتند و به نماز و عبادت پرداختند و خود را از مسائل جامعه کنار کشیدند و به بهانه جدایی دین از سیاست به آرمان هایی که زمانی برای آنها تا پای جان مبارزه می کردند خیانت کردند و موجب شدند تا به دینی که برای آن سال ها جنگیده بودند صدمه های جبران ناپذیری وارد شود.

حرص و طمع و زیاده خواهی سرآغاز خیانت به مقدسات و آرمان هاست

نماینده مردم تهران در مجلس شورای اسلامی سیری ناپذیر بودن را از خصلت های دوزخ برشمرد و گفت: حرص و طمع انسان را به دوزخ می کشاند و سیری ناپذیر بودن و گرایش به اشرافی گری و تجملات موجب می شود تا انسان به زیاده خواهی روی آورد و همین مسأله موجب می شود تا انسان برای به دست آوردن ثروت و قدرت بیشتر به آرمان ها و مقدساتی که برای به دست آوردن آنها تلاش های بسیار کرده است خیانت کند.

حجت الاسلام آقا تهرانی با اشاره به آیاتی از قرآن کریم خاطر نشان کرد: برخی انسان ها زمانی که نیاز داشته باشند و به مشکل مبتلا شوند متواضع و دارای خشوع و خضوع در برابر خداوند و در برابر اشخاصی که به انها نیازمند هستند می شوند و پس از این که مشکل آنها برطرف شود به عصیانگری و طغیان روی می آورند و همین امر موجب نابودی و شکست آنها خواهد شد.

وی تحریم ها را مسأله ای از سرآغاز شکل گیری و پیروزی انقلاب ذکر کرد و اظهار داشت: توان نظامی آمریکا نیز امروزه به وجود نیامده همانطور که کشور ما از آغاز انقلاب اسلامی با تحریم های مختلف و گسترده روبه رو بوده است و اگر انسان درک کند که دنیا بازیچه و دست گرمی برای آخرت است مقهور و مغلوب قدرت ها و مسائل دنیایی نمی شود گرچه بیشتر انسان ها پس از مرگ متوجه این مسأله می شوند و حسرت توجه نداشتن به آن می شوند.

نماینده مردم تهران در مجلس شورای اسلامی ابراز داشت: بهترین جایگاه در بهشت بنابر آیات قرآن و روایات ائمه معصومین بهترین جایگاه در بهشت قرار گرفتن در میان بندگان صالح و و حقیقی خداوند است انعام بهشتی و نعمت هایی که برای اهل بهشت در نظر گرفته شده در رتبه های پایین تری از معاشرت با بندگان صالح خداوند قرار دارد.

نداشتن درک و فهم و تربیت صحیح موجب سوء استفاده از قدرت می شود

حجت الاسلام آقا تهرانی با اشاره به زیان هایی که سوء استفاده از قدرت دارد، تصریح کرد: انسانی که تربیت نشده باشد و از درک و فهم لازم و کافی برخوردار نباشد، زمانی که قدرتی به دست آورد و از نعمت هایی برخوردار شود از امکانات و قدرت خود سوء استفاده می کند و نه تنها به جامعه و اطرافیان خود ضرر می زند بلکه به خودش نیز لطمه های جبران ناپذیری وارد می کند.

وی تشریفات، تجملات و اسراف را مختل کننده زندگی خواند و گفت: کسی که فریب ثروت و قدرت و انتصاب عناوین و القاب و صفات نسبت به خود را بخورد و از حقیقت وجودی و گذشته خود غافل شود دچار عجب و کبر و غرور می شود و از سر غرور و تکبر دست به اعمالی می زند که دنیا و آخرت او را تباه می کند و موجب می شود همه آنچه به دست آورده است را از دست بدهد.